传奇最近有部讲五代十国的电视剧《太平年》挺火，好些一又友问我这戏里演的和着实历史差得远不远。我倒是断断续续看了些片断，今天就用我们聊天的劲儿，说说这里头的门说念。我们先把话搁这儿：拍戏是拍戏，历史是历史，看个吵杂挺好，可要是把戏文当真了，那可就差之豪厘谬以沉了。

这《太平年》戏名起得挺有敬爱，可五代那会儿，重新到尾整整五十三年，哪儿有几灵活正的“太平年”呢？那是个今天你坐龙椅、未来他穿黄袍的世说念。戏里头宫殿楼阁都明亮新鲜，东说念主物一稔丽都干净，可内容那会儿的华夏，进程唐末百年折腾，早就遗残得不像神色了。黄河流域许多场所，确凿“白骨露于野，沉无鸡鸣”，老庶民活得艰辛，易口以食不是竹帛上的词，是常常发生的惨剧。戏里少不了才子佳东说念主、勇士好意思东说念主的故事，可那段历史的底色，其实是铁血、饥饿和不停的震动。

我们挑几个具体的东说念主来说说念。比如戏里效力描画的后周太祖郭威，演得像个天生的君王，办法工致。其实郭威竖立微贱，从小兵作念起，一步步爬上来，是个极求实、极能受苦的东说念主。他最大的平允，是深知民间艰巨。他当了天子，生活简朴，减弱刑罚，破除不少苛捐冗赋，临死前还故意顶住用纸衣瓦棺埋葬，开云app官方在线入口怕劳民伤财。这些实实在在的功德，比戏里那些编排的传奇情节，更见其东说念主格。他传位给内侄柴荣，也就是周世宗，更是看出他为国选贤的胸怀，不是只思着传给亲女儿。柴荣是五代里最有目光、最有气派的天子，被誉为“五代第一明君”，他北击契丹，南征江淮，整顿军政，给自后宋朝长入打下了基础底细。可惜天不假年，三十九岁就病死了，这是历史的或然，亦然大缺憾。戏里对这些塌实的功业描摹得不够，反倒爱在宫廷东说念主际里作念著作，亚博体育格式就显小了。

再说一个被戏说最多的东说念主物——冯说念。这位老爷子在戏里大都被描成个滑头圆滑、没骨气的老官僚，伺候了许多朝代。这事儿得往深里看。冯说念生在浊世，他聘用就业的对象，主要是那些能在一定进度上轻佻社会、减少诛戮的军阀政权。他在契丹打进华夏时，曾经冒着人命风险去周旋，劝耶律德光不要滥杀汉东说念主。他个东说念主生活俭朴，俸禄常拿来救援乡里，在士民中声望很高。欧阳修、司马光自后骂他没骨气，那是用了自后“忠臣不事二主”的宋朝设施去套前朝的东说念主。在当伟姿勃勃、天子像走马灯雷同换的五代，一个文官的聘用是复杂的。他大约是在用我方的方式，在夹缝中保存文化、护佑民生。这比简便贴个“无耻”的标签，要着实得多，也沉重得多。

还有些细节上的收支。比如戏里动不动就是雄师整皆布阵，武将单挑。其实五代战斗，尤其是后期，仍是至极认真阵法和贪图，不是蛮冲蛮打。后周、北宋初年的禁军，是颠倒精锐的行状队列。又比如文东说念主吟诗作对的场景，天然顺眼，但当时的文学界全体是雕零的，远莫得戏里展现得那么风骚皆集。元气心灵都用在生计和实务上了，文化上的大恢复，要比及北宋踏实下来之后。

说到底，《太平年》这么的戏，好比给那段黯澹沉重的历史，上了一层鲜亮的釉彩。它把复杂的东说念主物联系简化成善恶忠奸，把杂沓词语的时势编织成昭彰的陈迹，把鄙俗贫苦的生活打磨得光滑好意思不雅。这原是文艺创作的常情，无可厚非。我们看戏的，要是通过它，对那段中国历史上至关艰巨的转动期生了兴致，即是功德。但兴致之后，不妨再翻翻《旧五代史》、《新五代史》，或者找些靠谱的平凡历史读物望望。你会发现，着实的历史莫得那么多正好的偶遇和死字的爱情，它充满无奈、或然和血污，但也正因为如斯，那些在黯淡中依旧试图发光的东说念主性、那些在废地上艰辛重建的奋勉，才更显得着实而珍重。五代十国这五十多年，是唐朝持重文化的凄迷收场，亦然宋代好意思丽重生的艰辛孕育。它不“太平”，但它苛虐地完成了历史的过渡。看理会了这段，大约也就更能清爽我们这个民族为何能一次次从永别和杂沓词语中，从新滋长出长入与好意思丽来。这层敬爱，戏里怕是演不出来的，得我们我方个儿去咂摸。