《西纪行》动作中国古代四大名著之一，深切响应了那时社会的封建贯通和东谈主们对于压迫的抵挡。孙悟空，一个丧胆笨重、不惧强权的英杰形象，代表着平淡服务东谈主民追求正义的愿望。经过大皆的祸殃，他最终治服了各样狂暴力量，而他的结局也标记着东谈主民最终的成功与理思的终了。

在如来佛祖的法力下，假孙悟空终于清醒了原形，原本他是六耳猕猴。看到真相后，孙悟空大怒终点，一棍子将六耳猕猴打死。至此，孙悟空与唐僧的误解得以解开，师徒四东谈主不竭踏上西天取经的路。 对于六耳猕猴的确凿身份，有东谈主建议不同的想法，合计六耳猕猴的场地并非害唐僧，而是与孙悟空同样，思要去西天取经。六耳猕猴自称为确凿的孙悟空，直至他与孙悟空对决。这种不雅点合计，如来佛祖特意让六耳猕猴冒充孙悟空，是思取代孙悟空，让六耳猕猴代替孙悟空去西天取经，从而修成正果。但是，这种说法并不诞生。若如来至心不肯意孙悟空去西天取经，他十足不错让孙悟空不竭被困五指山，而无须为此设下这样复杂的局。 从某种角度看，亚搏六耳猕猴与孙悟空如斯相似，刀兵相易，以致实力不相荆棘，惟一的讲明注解等于六耳猕猴是孙悟空的“心魔”。在取经的历程中，孙悟空不仅需要斩妖除魔，更要造就我方的心地。孙悟空天性调皮，时时与唐僧发生矛盾，而这些积压在心中的动怒最终化作了心魔。六耳猕猴的出现，骨子上是孙悟空内心期许与自我阻扰的具象化。最终，孙悟空治服了心魔，克服了本人的短处，坚硬了保护唐僧的决心。 从这个角度来看，六耳猕猴并非确凿存在的魔鬼，而是孙悟空内心的一个幻象。金箍棒天然是惟一的，但六耳猕猴所使用的金箍棒亦然“确凿”的，只不外它是孙悟空内心深处的那份邪念变幻出来的。因为两根金箍棒看似同样，是以难以辞别真假。 《西纪行》动作一部据说演义，名义上充满了玄幻的元素，但其背后蕴含的哲理却终点深切。通过这一系列看似缺欠的故事，作家揭示了很多东谈主生的谈理。这部演义不单是是对推行的批判，更是对东谈主性深处的谈判。每个细节、每个情节，皆是一面镜子，照射出东谈主类的善恶、诱骗与觉悟。而这一切，皆是通过孙悟空与六耳猕猴的构兵展现出来的。